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　　郎玉的西西人艺体图片大胆术照，不仅大胆，而且还带有一定的诱惑性，一举一动都相当的有吸引力。

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　　一炮而红，拍摄的术照大尺度尽显极致诱惑，艳照尺度让你不敢想象，曾经在百度中评选

　　如果让我定位，的人体写真，已经脱离了“”所包含的范畴，游走于“色情”的边缘了。我们去看她的写真，

　　的感受便是一个劲地脱和露，没有丝毫的艺术性可言——既没有动人的姿态，环境也没有任何高雅的氛围，更不要说有什么锦上添花的后期制作了。所有的写真弥漫着浓厚的低级趣味。

　　也正因为如此，因为她的写真够直接，够暴露，无须用艺术的眼光去体会其中的内涵——也没有什么内涵去领会，所以在互联网大范围普及中国的那几年，的写真借由网络疯狂传播，由此她的知名度也直线上升。大众，尤其是当时爱上网的青年男性，几乎都看过这个当时还在

　　读书的年轻女子的裸身，幻想过自己能有一天娶这样的女子为妻。没有人去思考过这样的写真艺术性何在，尽管在写真发布于网络之初一直声称自己拍的是“艺术写真”而非“色情照片”，自己是“为艺术而脱”的。没有人会在乎这个，只要这些当时在互联网上还极少有的裸体写真能满足相当一部分的需求，就已经足够了。

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　　2009年6月4日“廊新模特：郎玉中国黑龙江摄影：FanXuehui3500像素45幅

　　术是人身体的外在之美，可观可赏。而当人的思想达到一定的境界的时候那种欣赏便可称之为艺术，术不只是单单的把身体在外面，

　　这种单单的人体是不被纳入艺术当中的。而真正称之为术的是一种超越，比如曾被人们一直认可的戒烟牙膏的代表作也可称之为一种艺术。

　　术不是中国的发明。它最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国，利用古代神话题材进行艺术创作，一方面是表现人体本身的美，另一方面是借以表达社会和人性的真善恶。

　　它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。在中国。许多年来是没有有关“术”的主题创作的。

　　人之所以喜爱术杏彩体育，是由于艺术家借用人体语言来崇拜生命杏彩体育、赞美自然杏彩体育、歌颂青春、讴歌爱情、追求自由，这种创作表现是产生优秀术作品的内在动因，它不会把人引入想入非非、邪念丛生的歧途。